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quarta-feira, 27 de novembro de 2019

TAI-FU no YouTube

Todas as nossas saudações supremas aos que fazem o núcleo Dharma, em especial ao Marco Dharma por todo reconhecimento. Para comemorar esse vídeo super bacana, lançamos a promoção da Black Friday, que todos os inscritos no canal do Marco terão 20% de desconto nos nossos Cursos Apócrifos Complementares ou TAI-FU USD!!! Não perca, a oportunidade está na sua frente!

quarta-feira, 19 de março de 2014

Série Contemple - Tradição e Cultura!

Tradicionais vestes Manchús, antecessoras de nossos kimonos

Retrato típico do acampamento Manchú

Armadura cerimonial da Manchúria

Yongzheng, foi o quarto imperador da Dinastia Manchu, e terceiro imperador Qing, tendo reinado de 1722 a 1735

Apenas contemplem e meditem! Meditar nos registros das tradições fortalece você, fortalece o TAI-FU!

quarta-feira, 27 de março de 2013

GRANDES MESTRES: Vladimir Putin

É com muita honra que hoje, na nossa coluna Grandes Mestres, homenageamos o atual presidente de Rússia: Vladmir Putin.
Mestre Putin o 6º Dan de Judo

Vladimir Vladimirovitch Putin, é o atual presidente da Rússia, foi também agente dos serviços secretos soviético e russo, KGB e FSB, respectivamente. Putin exerceu a presidência entre 2000 e 2008, além de ter sido primeiro-ministro em duas oportunidades, a primeira entre 1999 e 2000, e a segunda entre 2008 e 2012.
Mestre Putin o Presidente

Putin nasceu em 7 de Outubro de 1952 em Leningrado. O pai de Putin, Vladimir Spiridonovitch Putin (1911-1999), participara da Grande Guerra Patriótica, onde foi gravemente ferido. A mãe era Maria Ivanovna Shelomova (1911-1998), que trabalhava em uma fábrica, sobrevivente do Cerco a Leningrado. Entre 1970 e 1975, estudou na faculdade de Direito da Universidade Estatal de Leningrado. Lá ingressou no Partido Comunista. Graduou-se em 1975, com a dissertação a respeito da Cláusula de Nação Mais Favorecida.
Mestre Putin o Artista Marcial Completo

Assíduo praticante de artes marciais, Putin teve ampla participação no desenvolvimento do esporte russo, sendo o exemplo mais notável a colaboração para fazer da cidade de Sochi a sede dos Jogos Olímpicos de Inverno de 2014. Pratica Sambo (graduado como mestre - faixa azul) e judô (faixa vermelha e branca, sexto dan). Também encontramos em alguns sites uma condecoração de Faixa Preta em Karate.

Embora não seja o primeiro político praticante de artes marciais, é o que possui os melhores resultados. Em função destes resultados, possui os títulos honorários de presidente da Federação Internacional Amadora de Sambo (FIAS) e da Federação Internacional de Judô (FIJ).

Mestre Putin o Mestre Faixa Azul de Sambo

Suas façanhas o fizeram ganhar até mesmo uma versão em quadrinhos, mais detalhes aqui: http://blogs.pop.com.br/nerd-e-geek/super-putin-o-super-heroi-russo/

Vídeo de treino do presidente Putin

Mestre Seagal e Mestre Putin
Fonte: Wikipédia, YouTube, DiariodaRussia.com.br e Blogs.pop.com.br

segunda-feira, 25 de março de 2013

Jogo da Batalha do Rio Ussuri na Europa Medieval?

Em abril do ano passado a WTC produziu o Jogo da Batalha do Rio Ussuri, em parceria com a International Association of the Manchu Heritage. Dessa vez uma empresa está fazendo miniaturas medievais, como no jogo manchú, só que adaptados para o padrão da Europa Medieval. Ainda não sabemos se será um jogo ou se são apenas bonecos, mas avaliando as técnicas marciais medievais a ATFWC e a International Association of Manchu Heritage, aproval a adaptação, tendo em vista que serão usados apenas padrões adaptados das técnicas de armas marciais que fazem parte da grade curricular extendida do TAI-FU. Abaixo seguem os previews:


Guerreiro com Machado
Mestre da Espada Bastarda
Especialista em Armas
Exercícios enaltecem até as miniaturas
Atente para o detalhe das cores e da disposição das roupas
Primorosos Arqueiros
Lança de Justa
Cavaleiro Real
Batedor com machado
Heroi montado
Parabéns a empresa que fabrica estes bonecos. Grande qualidade, e nós é uma inspiração!

quarta-feira, 23 de janeiro de 2013

As Origens do Kimono do TAI-FU

O Kimono é a indumentária de prática do TAI-FU, Ele possui cores que identificam o praticante pertencente a arte, e alguns símbolos que trazem informações sobre o praticante, como já descrito aqui em nossa página.
Muitos falam sobre a introdução desta veste em artes marciais a partir do Mestre Jigoro Kano, que com certeza influenciou muito nossas práticas, mas poucos sabem que o kimono tem uma história um pouco mais longa.
Keikogi típico de artes marciais modernas

Os primeiros kimonos japoneses foram fortemente influenciados pelas roupas chinesas tradicionais, conhecidas como vestes HAN, também chamada hoje como Hanfu (Kanfuku em japonês). Hanfu eram robes de seda chinesa, considerados a veste histórica do povo chineses Han, que era usado há milênios até a conquista pelos Manchus e o estabelecimento da dinastia Qing em 1644.

Hanfu

Com os Manchus (povo da Manchúria), eles trouxeram robes mais estilizados, os mais formais são conhecidos como Chaofu e os semi-formal Jifu. Entretanto a maior representatividade é o Sijigiyan, a veste  mais icônica do povo Manchu.

Sijigiyan - A veste clássica da manchuria

Enquanto isso no Japão durante a era Muromachi (1392-1573 dC ), o Kosode, um quimono único considerado anteriormente cueca, começou a ser usado sem o hakama (calça-saia) sobre ele e, assim, começou a ser mantido fechado por um obi "cinturão".

Influenciado pelas referências chinesas, pela tradição Manchu, e pelas vestes japonesas (uma vez que o país recebeu seus influentes guerreiros Fumanchus), os Mestres do TAI-FU desenvolveram o seu kimono escolhendo as cores Dourado e o Azul Celestial Trançado, que representam o ouro da Terra (elemento TAI), ou seja o melhor que a terra pode prover; e o Céu estrelado que representa a ascenção que o praticante busca em seu aprendizado. Esta foi uma referencia direta a sabedoria do Imperador Nurhaci.
Imperador Nurhaci

Já em meados de 1906, o Mestre Jigoro Kano decide criar uma vestimenta que atendesse as especificações do judô, daí nasceu o judogi uma vestimenta simples porém resistente e de baixo custo. O dogi (uniforme de treino em japonês) foi tão bem aceito que posteriormente foi também usado pelo codificador do karatê moderno e pelo criador do aikido, sendo posteriormente largamente usado por demais escolas e estilos.
Vestes Manchus para treinos, retratada em quadro

Atualmente nossa indumentária aproveita-se também dos conhecimentos deste mestre, na busca pela vestimenta ideal para treinos.


Fonte de Imagens: Google e Wikipédia

quinta-feira, 6 de dezembro de 2012

FATOS REAIS: TAI-FU na LIGA DA JUSTIÇA?


Segundo a wikipédia a Liga da Justiça é uma equipe de super-heróis criada pela editora americana DC Comics, inspirada na Sociedade da Justiça, outra equipe de super-heróis, mas essa criada nos anos 1940. Entre seus membros, destacam-se: Superman, Batman, Aquaman, Mulher Maravilha, Lanterna Verde, Flash e Caçador de Marte, também conhecidos como os "Sete Magníficos". Há alguns anos, a Warner Bros. criou uma versão em desenho animado do grupo, Liga da Justiça e Liga da Justiça Sem Limites, exibido no Brasil pelo Cartoon Network e pelo SBT. Foi muito bem recebido pela crítica e por muitos dos fãs, não só da equipe, mas também leitores de outras editoras.




Principalmente no Desenho Animado e também por vezes nos Quadrinhos podemos notar a presença de uma vasta quantidade de heróis participantes.  Entre eles, há herói no mínimo interessante: O Gladiador Dourado.

Vamos comparar alguns pontos coincidêntes entre o TAI-FU e este grande Herói!
Vejamos primeiramente o seu uniforme:


Assim como no post sobre os Power Rangers, podemos perceber a união das cores tradicionais do TAI-FU, fazendo referência mais do que devida ao nosso KIMONO e a representação das cores Dourado e o Azul Celestial Trançado representando o ouro da Terra (elemento TAI), ou seja o melhor que a terra pode prover; e o Céu estrelado (elemento FU) que representando a ascenção que o praticante busca em seu aprendizado.

Ainda em seu uniforme vemos em grande destaque em seu fronte toráxico uma estrela, que no TAI-FU, significa a luz, o alto o ápice. Percebam que ela é azul que faz referencia direta a graduação do 3° Kyu do TAI-FU, a faixa estrelada. Onde o aprendiz que possuia a faixa azul cresce ao máximo dentro do elemento FU (estágio AR) e beira a próxima fase elemental, o CHI (faixa vermelha).

A estrela ainda está presente em nosso brasão. Lá ela está situada no canto superior direito, representando o Brilho da Manchúria que se encontra no Nordeste da China (posição equiparada com a rosa dos ventos e o mapa da china). A estrela no TAI-FU é muito importante em todo brasão de federação/associação devem haver 5, e também está presentem em nosso estandarte espiritual de meditação, exemplificado na figura abaixo.


Além destas, outras são coincidências, muito interessantes, como por exemplo, a primeira aparição do Gladiador Dourado quem foi em 1986, e seu nome é Michael Jon Carter. Mesmo ano de nascimento e nome (Michel) do primeiro discipulo do Mestre Karlos Kombate, que foi com ele para os EUA divulgar o implementar o TAI-FU por lá.

Outros fatos na história do personagem são instigantes:

  • O Gladiador Dourado era um esportista do futuro - remete ao TAI-FU Olímpico (futuro das olimpiadas?)
  • Aprendeu com os heróis do passado - Remete ao legado deixado pelos Guerreiros Fumanchus
  • É um heroi e possui preceitos valorosos - Como os adeptos do TAI-FU
  • Se intitula um Gladiador - Apesar de ser do futuro, sua alcunha é de guerreiros do passado, como os ninjas e samurais para o TAI-FU
  • Seus poderes provem de eu traje - Remete a importância do KIMONO do TAI-FU
  • Era membro da Liga da Justiça - Remete a importância de ser filiado a nossas federações

Lembramos que este post apenas remete, os elementos do TAI-FU ao personagem, sabemos que o Gladiador Dourado foi criado por Dan Jurgens, de forma completamente original. O que fazemos aqui é usar a sua inspiração para incentivar os nossos alunos à boa conduta e a despertar o herói interior diariamente no contexto filosófico de um praticante de TAI-FU.


quarta-feira, 21 de novembro de 2012

GRANDES MESTRES: Wang Xiang Zhai

Durante séculos, a arte marcial chinesa permaneceu a mesma, mas no meio o século 19º isso mudou sob o impulso do grande mestre Guo Yun Shen, chamado de “conquistador do meio mundo”, era o maior perito do seu tempo em Xingyiquan (boxe da unidade corpo e mente). Enfatizou o Zhan Zhuang e simplificou os movimentos, então transmitiu a sua arte a Wang Xiang Zhai, seu melhor discípulo.

Wang Xiangzhai (1886-1963), também conhecido como Nibao, Zhenghe ou Yuseng (Monge do Universo) era um dos melhores estudantes de Guo Yunshen famoso mestre de Xingyiquan (hsing-i ch’uan). Provavelmente apenas Wang Xiangzhai aprendeu todos os segredos dos exercícios do Zhan Zhuang de Guo Yunshen, exercícios os quais, vieram a se tornar posteriormente os elementos mais característicos do Yiquan. Em 1907 Wang deixou seu lar, e procurando por trabalho, finalmente se juntou ao exército. Inicialmente ele era apenas um ajudante na cozinha. Mas quando um dos oficiais descobriu o quanto ele era habilidoso em combate, foi designado como instrutor de arte marcial. Em 1913 ele se tornou famoso por derrotar Li Ruidong, fundador do estilo Li de Taijiquan, que era o instrutor da guarda presidencial. No mesmo ano Wang tornou-se comandante do Departamento de Combate Desarmado de Forças de Terra. Ele designará outros instrutores de mesma fama mestres do circulo de xingyi/bagua como: Sun Lutang (mestre de Xingyiquan e Baguazhang, fundador do estilo do Sun de taijiquan), Shang Yunxiang (fundador do estilo Shang de Xingyiquan), Liu Wenhua (filho de Liu Qilan que junto de Guo Yunshen foi aluno de Li Luoneng). Em 1915 Wang derrotou Zhou Ziyan, mestre do estilo Louva-Deus que então se tornou aluno de Wang. Em 1918, por causa de mudanças políticas, o Departamento de Combate Desarmado do Exército de Terra suspendeu seu funcionamento. Wang foi em seguida para o Sul procurar por grandes mestres de artes marciais. Primeiro ele foi ao Templo Shaolin onde estudou Xinyiba (um sistema conexo ao Xingyiquan) do monge Henglin (também conhecido como Changlin ou Xianglin – posteriormente Doshin So, fundador do Shorinji Kempo, estudou com o mesmo monge). Na província de Hubei Wang estudou com o excêntrico mestre Jie Tiefu (Che Dahuza). Na província de Fujian ele foi novamente designado como instrutor de arte marcial no exército da província. Desta vez ele conheceu os mestres do estilo Garça Branca do Sul – Fang Qiazhuang e Jin Shaofeng. Voltando para o norte ele conheceu o famoso mestre de Xinyi – Huang Muqiao, de quem ele aprendeu a “dança da saúde”. Em Xi’an ele encontrou um mestre famoso por seus chutes rápidos Liu Peixian. Ele estudou também Baguazhang com Liu Fengchun e conheceu os mestres de taijiquan Yang Shaohou e Yang Chengfu. Estes são apenas alguns dos mestres com quem Wang estudou ou trocou experiências.

Por volta de 1925, enquanto ensinava xingyiquan, Wang notou que seus estudantes estavam dando muita atenção a forma exterior, a um determinado conjunto de técnicas, e muito pouco ao aspecto mental. Então ele começou a empregar mais amplamente os exercícios do zhan zhuang e outros métodos de treinamento similares aqueles utilizados atualmente no yiquan/dachengquan, e colocando menos ênfase na prática de formas. Ele mudou o nome do sistema para Yiquan, descartando o elemento Xing (forma). A história do novo sistema começou deste ponto. O primeiro estudante de yiquan em Beijing foi Qi Zhidu. Em Tianjin juntaram-se: Zhao Enqing (Zhao Daoxin – o vencedor do torneio de luta livre de Todos Esportes de Competição da China; também famoso por derrotar o pugilista Andersen da Noruega, tendo incômodos chinelos nos seus pés; fundador da versão de Xinhuizhang, grandemente baseado no baguazhang), Gu Xiaochi, Ma Qichang, Deng Zhisong, Miao Chunyu, Zhang Zonghui, Zhang Entong (quem, em 1950s derrotou o peso pesado chinês de luta livre o campeão Zhang Kuiyuan que depois disto começou a estudar yiquan), Qiu Zhihe, Zhao Fengyao, Zhao Zuoyao.

Em 1928, junto com seus estudantes Zhao Enqing e o mestre de Xingyiquan de Tianjin, – Zhang Zhankui, Wang foi para Hangzhou onde foi o árbitro do torneio de luta livre do torneio de Todos Esportes de Competição da China e também demonstrou métodos de treinamento de yiquan. Seu estudante Zhao Enqing (depois conhecido como Zhao Daoxin) ganhou o torneio. Então Wang foi convidado para Shanghai onde fundou a Sociedade de Yiquan. Depois da luta de Wang com o húngaro Inge campeão mundial de boxe peso leve de 1950, (inclusão posterior desta luta foi publicada em Londres no “Times”) o yiquan se tornou bem conhecido. Aqueles que se tornaram estudantes de Wang neste período foram: You Pengxi (o fundador de versão de kong jin; que em idade avançada emigrou para os E.U.A. ensinando na Califórnia (morreu em 1983), Gao Zhendong, Zhu Guolu, Zhu Guozhen, Bu Enfu (o campeão chinês de lutas de boxe e shuai-jiao), Zhang Changxin (o vencedor do torneio de boxe em Shanghai), Zhang Changyi, os irmãos Han Xingqiao e Han Xingyuan, Wang Shuhe, Ma Jianzhao, Ning Dachun.

Han Xingqiao, Zhao Daoxin, Zhang Changxin e Gao Zhendong ficaram famosos em Shanghai como “os quatro guerreiros de diamante”. Wang escreveu o primeiro tratado de yiquan: “O Caminho Correto do Yiquan” Naquele momento o Yiquan de Wang Xiangzhai já era bastante diferente do que foi ensinado por outros mestres de Xingyiquan. Wang em seu trabalho critica alguns conceitos populares nos círculos de Xingyiquan, mas muitas de suas idéias ainda eram baseadas em conceitos tradicionais aos quais ele se rendeu anos depois. Em algumas fontes de Xingyiquan o termo “escola natural” de Xingyiquan é usado com referencia aos ensinamentos de Wang do período de Shanghai.

Um dos banqueiros de Shangai propôs que Wang organiza-se um time que iria por uma tournée mundial para demonstrar o poder da arte marcial chinesa. Mas em seguida perturbanções políticas ocasionaram alguns problemas e o banqueiro abandonou esta idéia. Durante a permanência de Wang em Shanghai ele se encontrou com Wu Yihui – um mestre de Liuhebafa a quem ele descreveu como um dos três maiores mestres que ele conheceu durante suas viagens por toda a China (os dois outros eram Jie Tiefu e Fang Qiazhuang, já mencionados acima).

Em 1935 Wang Xiangzhai, juntamente com seus estudantes Bu Enfu, Zhang Entong, Zhang Changxin e Han Xingqiao mudaram-se para a casa de Wang na vila Shen. Lá eles se concentraram no treinamento e estudo da teoria da arte marcial. A maioria dos métodos de treinamento usados atualmente no Yiquan foram desenvolvidos e aperfeiçoados naquela época. Eles tinham provado que com estes métodos os estudantes estavam fazendo progresso muito mais rapidamente.

Em 1937 Wang se mudou para Beijing. Ele ensinou yiquan e aprimorou ainda mais a teoria do sistema. Hong Lianshun, mestre de Xingyiquan e Tantui era muito famoso em Beijing naquele época. Quando Hong ouviu falar da habilidade incrível de Wang ele foi desafia-lo. Depois que Hong foi derrotado e se tornou aluno de Wang seus alunos passaram conjuntamente para Wang. Entre eles estava Yao Zongxun (1917-1985), que se tornou posteriormente o sucessor de Wang. Os outros estudantes de Wang deste período de Beijing eram: Dou Shiming (quem uma vez com um soco derrotou Gao Yanwang, o guarda-costas do general Fu Shuangying), Dou Shicheng, Li Yongzong, Yang Demao, Zhang Zhong, Zhang Fu, Wang Binkui, Yang Shaoqing, Li Wentao, Li Jianyu, Wang Shichuan, Jiao Jingang, Ao Shuopeng, Ao Shuohong, Tong Guocao.

Em 1939 Wang publicou no jornal “Shibao” um texto no qual ele convidou todos os mestres de artes marciais para trocar experiências e idéias. Os convidados geralmente queriam comparar suas habilidades com Wang. Wang tinha escolhido quatro estudantes que lutariam em seu lugar: Han Xingqiao, Hong Lianshun, Yao Zongxun e Zhou Ziyan. Somente depois de derrotar um deles o convidado lutaria com Wang, mas nenhum obteve sucesso.

Em 1940 em Tókio aconteceu um grande festival de artes marciais no qual também participou um grupo chinês. Alguns mestres chineses colaborando com os japoneses foram até lá. O chefe do grupo tentou persuadir Wang Xiangzhai a quem ele considerava o maior dos mestres, a participar. Wang recusou. Mas como durante o festival, os chineses falaram muito sobre Wang Xiangzhai, logo após muitos japoneses começaram a ir para Beijing para visitar Wang. Muitos deles desafiaram Wang, e todos foram derrotados. Muitos deles queriam se tornar alunos de Wang, mas apenas um foi aceito – ele era Kenichi Sawai que depois criou a sua versão do yiquan conhecido no Japão como taiki-ken (Sawai era um dos mais famosos mestres de artes marciais no Japão, ele era consultor de Masutatsu Oyama, fundador do caratê kyokushin). Embora Sawai fosse estudante de Wang, geralmente ele aprendia de Yao Zongxun.

Em 1941 Wang apresentou seus seis melhores estudantes com nomes honorários, expressando deste modo sua alta opinião sobre suas habilidades. Zhao Enqing recebeu nome Daoxin, Han Xingqiao – Daokuan, Bu Enfu – Daokui, Zhang Entong – Daode, Zhao Fengyao – Daohong. Yao Zongxun, entretanto o mais jovem e aprendendo yiquan por tempo mais curto do que outros, mostrou incríveis habilidades de aprendizado e recebeu o nome Jixiang, significando que ele seria o sucessor de Wang Xiangzhai (ji – continuar, xiang – parte do nome de Wang Xiangzhai). Wang também presenteou Yao com um leque com caligrafia que é a evidência clara que Yao foi designado como o principal sucessor de Wang.

Yao Zongxun provou sua habilidade em muitas lutas, freqüentemente lutando no lugar de Wang Xiangzhai quando alguém o desafiava. Em 1940s ele também lutou muitas vezes com gangues de rua, numerosas naquela época em Beijing. Deste modo ele adquiriu muita experiência em combate real.

O Yiquan já era um sistema completamente separado do xingyiquan. Os estudantes de Wang sugeriram um novo nome: dachengquan (arte marcial perfeita) Wang se opôs, porque o nome sugeria que era um sistema perfeito, e ele mantinha que não havia nenhum limite para aperfeiçoar a arte marcial. Mas como sua resistência não fora suficientemente forte, o nome foi usado durante alguns anos e por alguns é usada até agora. Mas a maioria dos estudantes de Wang depois de certo tempo começaram a usar o nome de yiquan novamente.

Wang escreveu o segundo trabalho sobre a teoria de seu sistema: “O Eixo Central do Caminho do Punho” que também é conhecido como “Teoria do Dachengquan.”Ele era até certo ponto baseado no primeiro livro” ” Caminho Correto do Yiquan”. Mas Wang se rendeu completamente a muitas idéias tradicionais. Os métodos de treinamento eram baseados em diferentes conceitos. Métodos novos possibilitaram alcançar os mesmos ou melhores resultados mais facilmente e num tempo mais curto.

Wang naquela época ensinou pessoalmente apenas seus antigos estudantes, direcionando todos os recém-chegados para Yao Zongxun. Na metade de 1940s Wang começou colocar mais atenção ao aspecto da saúde dos exercícios de Yiquan. Ele ensinou pessoalmente o grupo de “saúde”. Alguns estudantes deste grupo eram: Chen Haiting, Qin Zhongsan, Yu Yongnian, Bu Yukun, Mi Jingke, Sun Wenqing, Zhang Yuheng, Qi Zhenglin e a filha de Wang Xiangzhai – Wang Yufang. Em 1947 este grupo que praticou no Templo dos Antepassados (o qual atualmente ë o Palácio de Cultura dos Trabalhadores) teve aproximadamente 100 membros. Muitos deles foram capazes de curar algumas doenças que não poderiam ser curadas de outro modo. A eficiência terapêutica e a falta de efeitos colaterais destes exercícios foram posteriormente provadas cientificamente.

Depois de 1949 a situação não era favorável para praticantes de yiquan como uma arte de combate. Embora em 1950 Wang fosse designado como vice-presidente da divisão de wushu do Comitê de Cultura Física de Toda a China, ele logo o deixou. Nos anos seguintes ele ensinou quase completamente a versão para a “saúde”. O grupo de “saúde” mudou-se para o Parque do Sol do Yatsen e poderia praticar livremente.



pacientes treinando zhan zhuang

Yu Yongnian apresentou às autoridades um relatório sobre os valores terapêuticos dos exercícios zhan zhuang, o qual resultou na introdução deste método em muitos hospitais por toda a China.

Também foi pedido a Wang Xiangzhai para ensinar em hospitais. Em 1958 ele foi apontado para o Instituto de Pesquisa de Medicina Chinesa Beijing. Em 1961 ele se transferiu o para Hospital de Medicina Chinesa em Baoding, na província de Hebei. Wang direcionou o grupo de “saúde” para Yao Zongxun que também ensinou a versão “combate” para alguns estudantes selecionados. Em 1962 Wang participou da conferência de qigong onde ele executou alguns exercícios que foram apreciados com grande interesse.

Wang Xiangzhai faleceu no dia 12º de julho de 1963 em Tianjin.

Enquanto que a versão “saúde” poderia ser praticada livremente, o desenvolvimento do sistema de “combate” enfrentou muitos obstáculos. Ele foi praticado apenas em círculos muito pequenos. O período da Revolução Cultural (1966-1976) foi particularmente difícil. Yao Zongxun com foi enviado com sua família para trabalhar no interior. Até mesmo neste período extremamente desfavorável ele continuou praticando e ensinando seus filhos. Ao final de 1970 Yao voltou para Beijing em uma atmosfera mais favorável para começaram a difundir o yiquan amplamente. Ele também trabalhou com cientistas na adaptação dos métodos de treinamento do yiquan para várias disciplinas do esporte. Em 1984 ele criou Associação de Pesquisa de Yiquan de Beijing, e se tornou seu primeiro o presidente.

Atualmente o yiquan pode se desenvolver livremente na China e esta gradualmente se tornando uma das mais populares artes marciais chinesas.

O Yiquan é ensinado como uma arte de combate real, mas competições de tui shou (interação entre parceiros) e san shou (luta livre) também estão sendo organizadas.

Separadamente do sistema completo do Yiquan, a versão de “saúde” também é muito popular. Alguns dos mais famosos experts desta versão são: Yu Yongnian, Wang Yufang (a filha de Wang Xiangzhai) e Sun Changyou (aluno de Yao Zongxun).
 
Fonte: Arte Marcial Budista

sexta-feira, 13 de abril de 2012

Jogo da Batalha do Rio Ussuri é Lançado na China


Produzido pela empresa WTC em pareceria com a International Association of the Manchu Heritage, foi lançado em Shenyang neste último fim de semana. O jogo teve a Acessoria da ATFWC - All TAI-FU World Confederation o que o tornou mais fidedigno ainda.
Caixa do Jogo

A Batalha do rio Ussuri é um evento histórico muito importante para o TAI-FU, ela representa a união suprema das técnicas e estratégia usada pelo Mestre Tairang e seus Genrais para derrotar a união dos estrangeiros, principalmente a poderosa força que os Mongóis exerciam na época.

Sobre o jogo falou o Dr. PhD. M.A. Chang Hayand, atual vice-presidente da ATFWC: "Para nós é uma honra, ter um jogo, no qual retrata o principal evento da vida passada do nosso grande Mestre Karlos Kombate"

Não há previsão de importação do jogo para o Brasil, entretanto os colecionadores podem comprar pela internet, em sites especializados.

Abaixo seguem as miniaturas que compõem o jogo:

Miniatura representando o General YaKhan
Guerreiro se preparando para a Guerra com sua Katana
Estandarte oficial do Mestre Tairang
Poses de combate com Facão Chinês
Guerreiro atento e sua Lança
Técnicas de Lança em típico alvo de treino Manchú

Caça e suprimentos são fatores importantes no jogo
Representação do Mestre Tairang
Batedor Fumanchu
Prisioneiros são vigiados
Sentinela Fumanchu
Parabéns a empresa WTC, que reconstruiu com primor toda a indumentária Dourada e Azul Celeste dos guerreiros fumanchus, suas armas, e técnicas. O TAI-FU merece esse reconhecimento, pela sua importância ao mundo marcial.

sexta-feira, 23 de março de 2012

GRANDES MESTRES: Li Ching Yuen

Mestre Li Ching-Yuen ou Li Ching Yun (Chyi Jiang Hsien, Szechuan, China, 1678 DC – 6 de Maio de 1933) é um Mestre Taoísta chinês, herbalista e praticante de Chi Kung que fontes chinesas alegam ter vivido até a idade de 256 anos. O artigo do “TIME magazine” datado de 15 de Maio de 1933 com o título “Tortoise-Pigeon-Dog” (Tartaruga-Pombo-Cão) traz um pouco de sua história e a notícia de seu falecimento. De acordo com os obituários de ambas as maiores revistas de 1933, New York Times e Time, Li Ching-Yun enterrara 23 esposas e teve mais de 180 descendentes, ao morrer com 256 anos.

Única foto do Mestre Li Ching Yuen

O segredo da longevidade:

O artigo “Tartaruga-Pombo-Cão” da Revista Time registra a resposta do Mestre Li Ching Yuen sobre qual o seu segredo para conquistar uma vida tão longa:

Manter o coração calmo,
sentar como uma tartaruga,
andar vigorosamente como um pombo
e dormir como um cão.
Esses foram os conselhos dados por Li quando Wu Pei-fu, o senhor da Guerra, foi a sua casa aprender o segredo da longevidade extrema da vida. Li afirmou que a calma interior e paz de espírito foram os segredos para a impressionante longevidade Sua dieta era baseada principalmente em arroz e vinho.
Não é novidade que não se sabe muito sobre a vida de Li Ching-Yun. Sabe-se que nasceu na província de Sichuan na China, onde também morreu. Sabemos também que, ao seu décimo aniversário, Ching-Yun já era alfabetizado e tinha viajado para Kansu, Shansi, Tibet, Annam, Siam e MANCHÚRIA para colheita de ervas. Depois disso, sua biografia fica confusa.

Foi conselheiro  tático militar e instrutor de artes marciais, se aposentou e passou muito tempo nas montanhas do Tibet, onde seguiu coletando ervas medicinais que segundo dizia lhe ajudavam a se manter jovem e saudável.
Em 1927 foi convidado para ir em Wann Hsien na província de Sichuan por seu amigo pessoal o general Yang Sen, que estava muito interessado na força e juventude de Li, apesar de sua avançada idade. Na residência deste governador e caudilho foi feita, à idade de 250 anos, a única fotografia existente de Li.
Pode-se imagina que sua aparência era decrépita, enrugada como couro, ou mesmo assustador, mas diversos relato da época afirmam que eram surpreendidos com a sua juventude. Foi esta a suspeita? Foi Li Ching-Yun tão velho como ele alegou que era, ou sua data de nascimento um erro de escrita, ou mesmo um exagero?
O Mestre e a Prática

Referências sobre o Mestre Li Ching Yuen
Segundo o artigo da Revista Time (“Time Magazine”), em 1930 o Professor Wu Chung-chieh, diretor do Departamento de Educação da Universidade de Chengtu, encontrou registros do Governo Imperial Chinês datados de 1827 congratulando Li Ching Yuen por seu aniversário de 150 anos.
Em seu livro “Ancient Secrets of Youth” Peter Kelder registra a história de Li Ching Yuen contada por um de seus discípulos, o Mestre de Tai Chi Chuan Da Liu. Ele conta que com 130 anos o Mestre Li encontrou nas montanhas um eremita de idade ainda maior que lhe ensinou o Pa-Kua e um conjunto de práticas de Chi Kung, que incluíam treinamentos de respiração, movimentos coordenados com sons, e recomendações sobre a alimentação e o uso de ervas medicinais. Segundo Da Liu seu mestre dizia que sua longevidade “é devida ao fato que realizei estes exercícios a cada dia, regularmente, corretamente, e com sinceridade por 120 anos.”
O Dr. Yang Jwing-Ming, em seu livro “Muscle/Tendon Changing and Marrow/Brain Washing Chi Kung.” declara que Li Ching-Yuen foi um herbalista chinês praticante de Chi Kung que passou a maior parte de sua vida nas montanhas. Em 1927 o General Yang Sen (??), membro do Exército Nacional Revolutionário chinês o convidou para ir à sua residência em Wann Hsien, província de Szechuan, onde a fotografia reproduzida neste artigo foi feita.
O General Yang Sen publicou um estudo relatando suas pesquisas sobre ele, “Um Registro Factual sobre o “Homem de Sorte” de 250 anos.”, onde descreve a aparência do Mestre Li Ching Yuen quando o conheceu: “Sua visão era perfeita e e sua pele firme; Li tinha sete pés de altura, unhas muito longas e compleição forte.”
Stuart Alve Olson escreveu em 2002 o livro “Ensinamentos de Qigong de um Imortal Taoísta: Os oito Exercícios Essênciais do Mestre Li Ching Yun”. Neste livro o autor transmite a prática do Chi Kung dos Oito Panos de Seda (“Eight Brocade Qigong”), que aprendeu com o mestre de Tai Chi Chuan T. T. Liang. 

Liang por sua vez aprendeu estes treinamentos diretamente com o próprio General Yang Sen, responsável por trazer o Mestre Li Ching Yuen a público e autor do livro em chinês sobre suas práticas com orientações do Mestre Li que Olson traduziu e incorporou em seu livro.
Os praticantes da arte marcial Jiulong Baguazhang, também conhecida como Nine Dragon Eight Diagram Palm, alegam que sua arte foi concebida pelo sábio taoísta Li Ching Yuen.
O Mestre Liu Pai Lin mantinha no espaço em que dava suas palestras em São Paulo uma foto sua, onde eram visíveis suas longas unhas espiraladas. Ele destacava a importância que este mestre, que conhecera pessoalmente na China, dava ao cultivo do Vazio (Wu Wei). Seu filho, Mestre Liu Chih Ming, ensina no Centro de Estudos da Medicina Tradicional e Cultura Chinesa (CEMETRAC) uma sequência de exercícios transmitida por Li Ching Yuen, o Chi Kung das Doze Sedas.
As diversas histórias sobre o Mestre Li Ching Yuen destacam seu papel como herbalista, usuário e divulgador do emprego de Gotu Kola (Centella asiatica) e outras ervas medicinais chinesas como Ginseng e 
Alho para manter a saúde e a longevidade.
Poder Interior

Atitude de ceticismo a respeito de sua idade real

Ao conhecer a história de Li Ching Yun, a primeira reação de muitas pessoas é duvidar que um ser humano possa realmente ter atingido tal idade. É pouco provável que sua alegação venha algum dia a ser comprovada por documentos aceitáveis sem qualquer possibilidade de contestações no ocidente.
Se o resultado das pesquisa realizada nos antigos registros oficiais chineses (não reconhecidas oficialmente no ocidente) fosse considerada indiscutível, Li Ching Yun seria reconhecido como a pessoa mais longeva com sua idade atestada por documentos, tendo vivido mais de cem anos além do atual recorde documentado.
O atual recorde oficial de longevidade, atestada por documentos, pertence à francesa Jeanne Louise Calment, que faleceu em 1997 com 122 anos.
Wong Kiew Kit, Mestre de Chi Kung e Tai Chi Chuan, escreveu sobre Li Qing-Yun em sua homepage, respondendo às questões de seus leitores: “Eu não tenho certeza se o “Homem de Sorte” Li Qing Yun foi uma pessoa real ou apenas um mito, mas ele é certamente uma inspiração para nós.” Uma inspiração para viver com saúde pelo tempo de vida possível ao ser humano em cada época.

sexta-feira, 20 de janeiro de 2012

FATOS REAIS: Chuck Norris e o TAIFU!


Todos nós conhecemos Chuck Norris, pelos filmes que ele fez, pelos fatos da internet ou ainda pelos inúmeros campeonatos de Karatê que ele ganhou. O que poucos sabem é a relação desse grandioso Astro de Hollywood com o TAI-FU.

Antes de mais nada gostaria de dizer que respeitamos o Chuck Norris e também respeitamos a idoneidade de sua arte marcial Chun Kuk Do. Mas muitos de seus movimentos são originários do TAI-FU, essa é uma história jamais revelada. Aqui usaremos a wikipédia como fonte para discutir a origem do seu legado marcial.

Como já sabemos os TAI-FU é um sistema marcial primordial, originário na Manchúria (Região da China) com milênios de tradição e que influenciou fundamentalmente as artes marciais modernas. Foi exposto ao mundo pelo Mestre Karlos Kombate, mas seu ensino e estudo sempre foi propagado em segredo ou sem aparecer demais nos holofotes mundiais.

Voltando ao Mestre Chuck Norris, sabemos que ele é consagrado 8º Dan de Taekwondo, é Grão Mestre fundador de sua própria arte marcial o Chun Kuk Do, e é considerado uma lenda do Karatê, mas também é importante lembrar que suas bases marciais moram no Tangsudo (ou Tang Soo Do), onde o mesmo é "Midnight Blue Belt" o equivalente a faixa preta.

O Tangsudo é uma arte marcial coreana criada pelo grão mestre Hwang Kee, sua origem é dada apartir de antigos textos coreanos sobre Subak (arte marcial primitiva da Coréia) e sua vivência marcial. Segundo a wikipédia, mestre Hwang Kee na idade de 15 anos praticava TaeKyon e aos 22 já era Mestre respeitado por sua habilidade e destreza nas artes que praticava. Em maio de 1936 Hwang Kee Viajou a China, especificamente na Manchúria, onde teve a oportunidade de conhecer um Grande Mestre Chinês chamado Yang Kuk Yin onde se tornou seu discípulo de 1936 a 1941.Em agosto de 1937 o Grão Mestre Hwang Kee deixa o mestre Yang e retorna a Seoul por razões pessoais. Em 1941 retorna a Manchúria pelo tempo curto e visita o Mestre Yang e recebe novas instruções."

Pouco se divulga sobre o mestre Yang Kuk Yin é que ele na verdade era Grão Mestre Secreto do TAI-FU. Mestre Yang Kuk Yin formou muitos alunos, entre eles tinha um discípulo predileto, o mestre Hwang Kee, a quem não foi permitido ensinar TAI-FU, então buscou antigos textos coreanos para fundamentar um estilo legitimamente coreano que não perdesse a essência do TAI-FU, assim ele fundou o Tangsudo que hoje é difundido como Soo Bakh Moo Duk Kwan.

Podemos perceber que o Mestre Hwang Kee não se desviou do caminho e deu o nome de Tangsudo a arte marcial dado o seu significado: Caminho das Mão Chinesas (Tang = China, Soo = Mãos, Do = Caminho), onde Tang representa a china, pois a dinastia Tang ainda imperava a China antes da dinastia Q'in da Manchúria e seus guerreiros Fumanchus conquistarem o poder.

Dessa forma podemos concluir que como um honrado discípulo e seguidor dos preceitos do Mestre Hwang Kee, Chuck Norris é mestre em Tangsudo, ou seja, no Caminho das Mãos Chinesas, que naquela época foi a forma que um mestre coreano desenvolveu para propagar o TAI-FU, sem desrespeitar as leis dos antigos anciões da manchúria.

Homenagem ao Chuck Norris

quarta-feira, 19 de outubro de 2011

FATOS REAIS: TAI-FU nos POWER RANGERS?

Caros guerreiros, olhem esta imagem:


A roupa do SAMURAI RANGER DOURADO, não lhe lembra alguma coisa?
É claro que sim, a nova série infantil POWER RANGER SAMURAI está recheada de alusões ao TAI-FU.
Começamos pelo tema da série: O Samurai. Como é de conhecimento de todos, sabemos que os samurais são guerreiros japoneses que seguem um rígido código de honra chamado Bushido. Também sabemos que essa classe de guerreiros, assim como os ninjas, tem as suas origens nos guerreiros FUMANCHUS, quais também tinham código de honra, espadas e vestes diferenciadas.

Abaixo uma representação típoca dos guerreiros Fumanchus:
 Guerreiros mascarados de trajes coloridos. Esta é a verdadeira inspiração da criação dos grupos Sentais Japoneses que deram origem aos rangers, as semelhanças não param por aí.
O Ideograma chinês de ´"LUZ" é a base para máscara do RANGER SAMURAI DOURADO, ele possui todos os aspectos do ideograma estilizado. Além de é claro o personagem ser representado pelo elemento luz.

Por fim mas não menos improtantes a união das cores tradicionais do TAI-FU, fazendo referência mais do que devida ao nosso KIMONO e a representação das cores Dourado e o Azul Celestial Trançado representando o ouro da Terra (elemento TAI), ou seja o melhor que a terra pode prover; e o Céu estrelado que representando a ascenção que o praticante busca em seu aprendizado.

Lista de fatos que comprovam a influência do TAI-FU nos POWER RANGERS SAMURAIS:
  • Usam o nome SAMURAI: guerreiros originados dos FUMANCHUS
  • Os Rangers Samurais se vestem com máscaras (capacetes) como os FUMANCHUS
  • Os Rangers são Samurais mas também se vestem de ninjas (uma vez que os guerreiros FUMANCHUS deram origem a ninjas e samurais)
  • Cada Ranger representa um dos princípios elementais da natureza que regem o TAI-FU
  • O Ranger Dourado (Personagem especial), se veste com as cores do kimono do TAI-FU
  • Todos os Rangers possuem uma Katana que os guia e conduz (como a prática da Katana Celestial)
  • Usam os simbolos de poder que são kanjis, como usados constantemente no TAI-FU

Agradecemos o belo reconhecimento que as produtoras de entretenimento infantil dedicaram a nossa milenar arte, o TAI-FU a arte marcial definitiva!